Episode Transcript
[00:00:00] Speaker A: Van harte welkom bij deze kleesterklank nummer 55 met als titel Verbroken ketenen. Tegen welkom bij deze podcast met vandaag weer een korte viering zoals op woensdagochtend bij een eindkleester. Met teksten, liederen, muziek en bezinning. Elke woensdagmorgen is er in de kerk van Jorbert weer een verrassende pelgrimage van hoofd en hart, van lichaam en ziel.
Dank dat je luistert naar deze kleersterklank en voor je verbinding met Nijkleerster. Mijn naam is Hinne Wagenaar. Ik ben als predikant verbonden aan Nijkleerster en woon als kloosterling op ons klooster Westerhoes. Deze kleersterklank is gemaakt in de week van Ketikoti 2024. We gedenken het onnoemelijk lijden van de slavernij en alle doorwerking daarvan.
en daarnaast denken we even goed aan de moderne slavernij van vandaag de dag. Tegelijk is het een tijd van oorlog in Europa en in het Midden-Oosten, wordt er deze week een nieuw kabinet met radicaal rechts onderdelen in Nederland beëdigd, en baart de verkiezingsstrijd in de VS ons ernstige zorgen. Temidden van die zorgen denken we in deze podcast na over onze dromen.
voor de wereld. Nogmaals tiege welkom. Ik zit nu in de kapel van klooster Westerhoes om deze opname te maken. De licht van branden. De paaskaars die ons verbindt met Christus. Het kleefde vuur dat ons verbindt met kloosters uit het verleden en het heden. En de kaars van verbinding die ons verbindt met onze gemeenschap, met al wat is en leeft en dus ook met jou.
We luisteren nu eerst naar een gezongen groet. Gegroet jij jij.
[00:02:04] Speaker B: Gegroet jij jij, die om liefde komt en ligt.
Verroet ee, ee, ee, omwille gods, en ligt, verroet. Verroet ee, ee, ee, omwille gods, en ligt, verroet.
[00:03:00] Speaker A: Als eerste tekst lezen we een gedeelte uit het gedicht van Amanda Gorman dat ze las tijdens de inauguratie van president Biden, alweer bijna vier jaar geleden. Het gedicht was getiteld The Hill We Climb. Ik lees daaruit een paar woorden in het Nederlands en het laatste gedeelte herhaal ik nog in de oorspronkelijke Engelstalige versie. Zij schrijft in dat gedicht onder andere deze woorden.
We willen bewust eenheid smeden. Een land vormen dat de cultuur, kleuraard en levensbeschouwing van elke mens respecteert. En dus richten we onze blik niet op wat ons scheidt, maar op wat voor ons ligt. We dichten de kloof omdat de toekomst eerst komt. Dus willen we eerst onze verschillen overwinnen. We leggen onze wapens neer zodat we elkaar kunnen omarmen.
We wensen niemand kwaad toe, willen eendracht voor iedereen. De Bijbel leert ons dat iedereen onder zijn of haar eigen wijnstok of vijgenboom moet zitten, zodat niemand hen nog bang kan maken. Als we voldoen aan de eisen van onze tijd, wordt de zegen niet gebracht door het zwaard, maar door alle bruggen die we hebben geslagen.
Dan worden we naar de beloofde beemden gebracht, op de hoge heuvel die ons wacht. Een weinig moed kan volstaan. De schrift vertelt ons om te verwachten dat iedereen onder zijn eigen wijn van overwinning zal zitten, en niemand zal hen bang maken. Als we tot onze eigen tijd leven, dan zal de overwinning niet in de blaad liggen, maar in alle bruggen die we hebben gemaakt. Dat is de vermoeden om te glijden. De heuvels klimmen we, als we alleen mogen. Willeifstedt en Ardliet, neem me als ik ben.
[00:05:35] Speaker B: ZANG EN MUZIEK MUZIEK EN ZANG Zet jouw spiegel op m'n gerd en leef m' in mij. Neem mij aan zoals ik ben. Zet me uit wie ik zal zijn.
[00:07:16] Speaker A: Uit de Bijbel lezen we, op gedeelte uit het Bijbelboekje Saja, uit de Hebreeuwse Bijbel, het Oude Testament, een paar versen en wel de versen die Jezus zelf citeerde toen hij begon met zijn publieke optreden. Je zou kunnen zeggen, favoriete tekst van Jezus. Die tekst die lees ik nu uit zoals het staat in het Bijbelboek Jesaja. De geest van God, de Heer, rust op mij, want de Heer heeft mij gezalfd. Om aan armen het goede nieuws te brengen, heeft hij mij gezonden.
om aan verslagen harten hoop te bieden, om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken en aan geketenden hun bevrijding. Om een genadejaar van de Heer uit te roepen en een dag van wraak voor onze God. Om allen die treuren te troosten, om aan Sion's treurenden te schenken een kroon op hun hoofd in plaats van stof.
Vreugdeolie in plaats van rouw. Feestkledij in plaats van verslagenheid. Nu volgt een moment van stilte. Die kun je zo lang en zo kort laten zijn als je zelf wilt door de opname stop te zetten. In een podcast is dat lastig om de stilte al te lang te laten duren.
We luisteren nu naar een lied van Benedette Farel, Christ Be Your Light. Dat begint met de woorden Longing for Light, We Wait in Darkness.
[00:09:40] Speaker B: Longing for light, we wait in darkness. Longing for truth, we turn to you.
Make us your own, your holy people, light for the world to see. Christ be your light, shine in our hearts, MUZIEK Christ be your light, shine in your church, never do they. Longing for food, many are hungry. Longing for water, many still.
MUZIEK.
[00:13:38] Speaker A: Enkele woorden ter bezinning. In deze week van Ketikoti luisteren we naar enkele woorden uit het gedicht van Amanda Gorman. Zij citeert in het gedicht het bijbelse beeld dat iedereen in vrede onder de wijnstok of de vijgenboom zal zitten. De kennismakingsvraag in de kerk van Jorbert was daarom Wat is jouw eigen veilige plek wanneer je rust zoekt en of wilt genieten? De antwoorden in de kring waren mooi en herkenbaar en varieerden van een eigen lekkere stoel, of staan aan de kust, of zitten in een boomgaard omringd door de kippen. Misschien kun je daar zelf ook even bij stilstaan wat jouw veilige plek is.
Later, tijdens de kuier, kwam er zoals altijd een meer verdiepende vraag. Jezus schreef tijdens het begin van zijn publieke optreden terug op een tekst van Jezaja. Zijn lievelingstekst, zeg maar. De tekst die paste bij zijn roeping. Het gaat over hoop, over bevrijding en gebroken ketenen. De vraag ter bezinning is daarom, Wat is jouw droom voor deze wereld? Waar verlang jij het meeste naar voor onze wereld? In het nagesprek tijdens de lunch kwamen diverse antwoorden aan de orde van wereldvrede en gerechtigheid, zorg voor onze moeder aarde, het verwijderen van alle grenzen en landsgrenzen, tot het verbieden van iedere vorm van wapenproductie en het vrijkomende geld inzetten voor een wereldwijd basisinkomen. Een greep uit een paar antwoorden. Maar hoe is het voor jou? Hoe is jouw droom voor de toekomst? Je wordt uitgenodigd om daarover na te denken wanneer je daar innerlijk ruimte voor hebt. In deze podcast luisteren we nu naar een lied dat Veel werd gezongen in de tijd van de Civil Rights Movement in de 60e jaren in de Verenigde Staten en elders. Een lied dat hoop gaf in tijden van grote tegenstellingen. Woorden die een van hun leiders Martin Luther King belangrijk vond. Het lied We Shall Overcome. We luisteren naar een versie zoals Joan Bass dat heeft gezongen voor de BBC televisie. En de coupletten zijn deze.
We shall overcome, we'll walk hand in hand. The truth will make us free. We are not afraid.
[00:16:35] Speaker B: Will you sing We Shall Overcome with me, please? We shall overcome. We shall overcome.
We shall overcome someday Oh, deep in my heart I do believe We shall overcome someday We'll walk hand in hand. We'll walk hand in hand. We'll walk hand in hand. We'll walk hand in hand someday.
The truth will make us free. Truth will make us free.
The truth will make us free someday Deep in my heart I do believe We shall overcome someday We are not afraid today. We are not afraid. We are not afraid. We are not afraid today. Oh dear.
We shall overcome someday. We shall overcome. We shall overcome. We shall overcome. We shall overcome someday.
en we bidden en we luisteren naar het gebed uit onze vader.
[00:20:32] Speaker A: Zoals dat altijd gezongen wordt bij de kloostergemeenschap. God van Vier en Heim is hard.
[00:20:46] Speaker B: God van Vier en Heim is hard, dat wij Heer en Heer omdagen, onder uw stad van ontbijt.
Toch jouw eigen brengt het slaaphoorn. Onder volken, oj, oj, oj, lucht, lucht jouw liefde op in de morgen, bij jouw eeuw lucht op het vecht, en bij zijn gelukkig verloren.
Jouw kusje moet dus thuis gebrenen, en van jouw wat vrij bestienen. Zat er blijkbaar nu alweer, al die schulden waar gestienen.
Uw verrijding, Uw afslag, Uw verlof, Uw vaderknepper. God van vieren, Uw stuif.
[00:22:51] Speaker A: We sluiten onze klisterklank nu af. Waar je ook bent, wat je ook doet, hoe je je vandaag ook voelt, wees gezegend en vervolg je weg in vreugde.
Ontvang vrede van boven, Bewaar die in je hart en draag het uit tot de einde der aarde, want daar zal liefde zijn.
[00:23:13] Speaker B: Ga! Ga tot de einde der aarde, tot het uiterste, daar zal liefde zijn.
Oh, de reden der aarde, oh, de heerlijke ziel.
MUZIEK.
